四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思-橘子百科-橘子都知道

四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的(de)意(yì)思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展(zhǎn)。河道窄水(shuǐ)流湍(tuān)急，人能在(zài)事态紧急的(de)时候(hòu)，突然(rán)想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一(yī)句是(shì)但行好事，意思是自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。

<四大哲学流派有哪些四大哲学流派是什么意思p>　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递了两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干(gàn)部但干实(shí)事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫(pín)爱(ài)富，趋炎附(fù)势(shì)，从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为(wèi)人的一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述(shù)如何待(dài)人接(jiē)物，这部(bù)分(fēn)内容是(shì)全(quán)文的(de)核心。

　　文中对忍让多有描述，认为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主(zhǔ)张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨(jǐn)慎忍(rěn)让的同时，也(yě)强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增(zēng)广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神(shén)。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之(zhī)具有了(le)广泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是一定的(de)社会政治经济在观念形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必(bì)然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带(dài)有(yǒu)明显的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当时(shí)及时下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会(huì)不失为(wèi)对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意(yì)义(yì)；还有一些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果(guǒ)不(bù)做正确的(de)理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不(bù)符合(hé)时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读时(shí)采取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养(yǎng)的成(chéng)分，古(gǔ)为今用。