皈(guī)依佛(fú)门的意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的(de)圆满。门指(zhǐ)修秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗行者入道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中(zhōng)向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归(guī)依，可以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部(bù)分，一个(gè)是(shì)皈(guī)依，一个(gè)是佛门(mén)，想要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对修行圆满的(de)人的(de)称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗彻悟诸法实相(xiāng)，而(ér)能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得(dé)到最(zuì)高的目标。不管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德都是完(wán)成(chéng)了皈依三宝。

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