悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及表达了什么(me)愿望是悲守(shǒu)穷庐，将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?这句话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是(shì)年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文如下：夫君(jūn)子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不(bù)学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是(shì)什么

　　氯化钾相对原子质量是多少， “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书(shū)。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书》是(shì)三国时期(qī)政治家诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出(chū)诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无(wú)以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专一(yī)，而(ér)才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会所(suǒ)用，悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静无(wú)以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能够修养身心，静氯化钾相对原子质量是多少，思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静(jìng)下心(xīn)来才(cái)能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学(xué)习既要有宁静的学习(xí)环境更要有专(zhuān)注、平和的学(xué)习心境！“非学无以广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增(zēng)值(zhí)力(lì)量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加自己的(de)才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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