京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融(róng)合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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