粉(fěn)骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？p>

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(r鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？én)世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间的(de)意思？

　　意(yì)思(sī)是：即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白在(zài)人(rén)间”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把物的性格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人(rén)，不(bù)言(yán)人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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