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京j属于北京哪个区的车 恶人自有恶人磨的上一句是什么,恶人自有恶人磨是啥意思

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恶人(rén)自有恶人磨的上一句是(shì)什么,恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

  “恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西(xī)湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》:“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹(é),恶人自有恶人磨。

  ”意思是(shì)自古奸邪之事会导致人(rén)命案(àn)件,坏人(rén)自(zì)有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三(sān)十四卷。

  全(quán)书三十四(sì)卷,收小说三十四篇(piān)。

  内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱情故事,但其中还有一些抵御倭(wō)寇(kòu)的(de)故事及描写杭州人情风俗(sú)等篇,较有意义。

  《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观上多(duō)宿命(mìng)论,在思想体系上,则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教,而以儒为主(zhǔ)。

  作品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家(jiā)的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句(jù)是什么意思(sī)?

  恶(è)人自有恶人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话是(shì)有(yǒu)出处的,“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日,恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨”,谚语(yǔ),意思是指一物降一物,厉(lì)害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四:“算(suàn)来(lái)本利十分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧(jù)情赏析:

  东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟(dì),与无(wú)赖(lài)柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋(péng)友,终日在外(wài)面花(huā)天酒地(dì),吃喝(hē)玩(wán)乐(lè)。

  弟(dì)孙荣知书识礼,见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡(hú)二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙华(huá)不仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙荣无(wú)奈,只得在破窑内安身。

  一日大(dà)雪(xuě),孙华与柳、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜(yè)回家,途中跌倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救(jiù),反而窃取了孙华(huá)身上的(de)羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞,扬长而去。

  幸遇孙荣经过(guò),将孙华(huá)背回家(jiā)中。

  而孙华不但不感兄(xiōng)弟救(jiù)枯(kū)贺迹命之恩(ēn),醒来后不(bù)见了身上的玉(yù)环和宝钞(chāo),反诬孙荣(róng)偷去,便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿,又赶了(le)出(chū)去(qù)。

  孙华妻(qī)子杨月(yuè)真贤淑聪慧,见丈夫听(tīng)信柳、胡(hú),执(zhí)迷不悟,便想出一条(tiáo)计策,向邻居买来一只狗,杀死(sǐ)后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸(shī),放在后(hòu)门口。

  待(dài)孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回家时,发(fā)现了死狗,以为是死(sǐ)人,恐惹人命官司,求杨氏处(chù)置。

  杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮(bāng)忙,将“人尸(shī)”移到别(bié)处掩埋。

  而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

  杨(yáng)氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

  孙荣念兄弟手足之情(qíng),不计前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别(bié)处。

  柳、胡二人不但不肯帮忙,反(fǎn)而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

  这时杨月真说明杀狗劝夫的(de)真(zhēn)相,经官府勘验,果是一条死(sǐ)狗,案情大(dà)白,使孙华看(kàn)清(qīng)了柳、胡二人的真面目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与孙荣和好(hǎo)。

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