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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

　　三(sān)年级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不(bù)到别人的长处，反而会把自(zì)己原有的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国人(rén)到(dào)赵国的(de)首都邯郸(dān)去(qù)，看到那里人(rén)走路的(de)姿(zī)势很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结果不(bù)但学得(dé)不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽(shòu)的(de)首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面(miàn)，观看各(gè)种野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的，所以就和(hé)它(tā)一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑了(le)。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害(hài)怕(pà)狐狸(lí)才逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮(pào)等每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚无缥缈(miǎo)，好像5公里是多少米 5公里是多少步要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的(de)忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人(rén)，以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深(shēn)刻的(de)哲理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当如何为人(rén)处世(shì)，还(hái)影射了当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者强(qiáng)的人民性和现(xiàn)实性5公里是多少米 5公里是多少步。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想，具有一种特(tè)殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我(wǒ)国文(wén)化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为(wèi)人处事，给人们带(dài)来(lái)了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由(yóu)出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处世原(yuán)则，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和(hé)艺术(shù)价(jià)值。

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