相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委而去”的“委”古义是：热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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