赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自(zì)己前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄(pò)，如(rú)果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了还是(shì)因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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