君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思？是“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之(zhī)下(xià)”意思是：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君子不立(lì)危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立(lì)乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲的是(shì)做人的道理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包(bāo)括两(liǎng)方面：一(yī)是防患于未(wèi)然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采(cǎi)取防范措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境(jìng)地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做大(dà)司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德(dé)，国(guó)内(nèi)权利交错(cuò)。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不(bù)入(rù)，乱邦(bāng)不居，天下有道则入，嘴巴含胸的感觉知乎无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不致于(yú)后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是(shì)做人的(de)道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法

　　君(jūn)子要(yào)远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于(yú)未(wèi)然，预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦世的危险(xiǎn)，并(bìng)采取防范措(cuò)施(shī)；二(èr)是一旦发现自己处于危险境迟(chí)悉地(dì)，要及时离开。嘴巴含胸的感觉知乎>

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