第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情(qíng)，预(yù)测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译(yì)成现在的白(bái)话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末(mò)明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把enjoy可数吗，joy可不可数烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准确无(wú)误的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服，于(yú)是(shì)开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话题(tí)。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是(shì)我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的(de)都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了(le)明代的(de)靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yenjoy可数吗，joy可不可数ǒu)一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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