每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时(shí)候心里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思，对于这方面的知识我(wǒ)们该了(le)解的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知(zhī)半解的人会(huì)以为古(gǔ)曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么？实际上(shàng)古曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是不(bù)同的概念，听名字就(jiù)知道了，养小鬼(guǐ)养的就是(shì)小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在东南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质上的区别(bié)，这种区别如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可能比较关(guān)注明星动态的(de)网友(yǒu)听说过这种(zhǒng)东西，据说好多明星为了让(ràng)自己(jǐ)事业发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边养上一只小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运(yùn)，只是(shì)养的(de)小鬼说出来可(kě)能(nén画的作者是谁 画的作者是高鼎吗g)会(huì)有些让(ràng)人(rén)害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做(zuò)成的(de)，把(bǎ)婴儿尸(shī)体(tǐ)制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后(hòu)出售(shòu)在各个地(dì)方(fāng)，说(shuō)白了这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧行(xíng)为，而且并不见得一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家(jiā)关注的还(hái)有古曼(màn)童(tóng)，对这些(xiē)不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有很(hěn)大的区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当(dāng)地广为(wèi)人知的法(fǎ)宝圣物，他画的作者是谁 画的作者是高鼎吗们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的(de)效(xiào)果，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰国人专门供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样就可以(yǐ)让自己发(fā)大财(cái)，生(shēng)意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养(yǎng)小鬼还是(shì)有一点相似(shì)的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的(de)差(chà)别，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗de)尸体(tǐ)制作(zuò)而成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严谨的(de)态(tài)度，制作(zuò)师(shī)父静坐止观(guān)的高深功力恳请飘泊(pō)于四次(cì)元(yuán)空间将孩(hái)童的灵(líng)魂(hún)进驻古曼童造型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需在不违(wéi)悖佛(fú)律(lǜ)及法律的前提(tí)下(xià)供养古曼(màn)童，古曼童也必(bì)须要善用自己的法力(lì)来造福人类、累(lèi)积功(gōng)德，以期(qī)在(zài)下一次能够轮回再(zài)生(shēng)为人或成仙成神(shén)。

养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最(zuì)大的区(qū)别就在于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了很多无良商家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古(gǔ)曼童(tóng)则是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成为古曼童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然(rán)想法，既然如(rú)此古曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会是一种(zhǒng)东西呢。

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