都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代(dài)，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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