都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(s向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害hì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出(chū)的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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