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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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音读训(xùn)读(dú)的解释是什么(me),音读训读的解释

  问什么是(shì)音读(dú)?什么是训(xùn)读(dú)?答简单(dān)来(lái)说(shuō),每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音(yīn)读”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音,按(àn)照这个汉(hàn)字从中(zhōng)国传入日(rì)本的时候的读(dú)音

  来发音。

  根据(jù)汉字传入的(de)时(shí)代(dài)和(hé)来源地的不同,大致(zhì)可以分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和(hé)“吴音”等(děng)几种。

  但是,这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字(zì)

  的发音已经有(yǒu)所不(bù)同了(le)。

  “音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固有词(cí)汇。

  “训读”是按(àn)照日本固有的语言<诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的/p>

  来读这(zhè)个汉字时(shí)的读法。

  “训读”的词汇多是表达日本固有事(shì)物的固有词汇(huì)等。

  有不少汉(hàn)字具有两

  种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意(yì)思?

  训读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日(rì)文(wén)所用(yòng)汉字的一种发音方式,是使用该等汉字之日本固(gù)有同(tóng)义语汇的读(dú)音。

  所以(yǐ)训(xùn)读只借用汉字的形和义,不(bù)采用(yòng)汉语的音。

  音读(dú)(音読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出(chū)来,叫(jiào)音读(dú)同一(yī)个汉(hàn)字(zì)在日语中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法,是由于其在不(bù)同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸(xī)收了(le)当时汉字的发音(yīn)。

  每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种以上的“音(yīn)读”音和“训(xùn)读”音。

  日语和韩(hán)语中的训读(dú)<诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的/p>

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是以日语固(gù)有的发音来读出汉字(zì),与该汉字本身(诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的shēn)的好耐字(zì)音(yīn)(吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng))有很大(dà)的(de)不同。

  例:“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和语固有(yǒu)之说法,与字音“きん”(kin)并无关(guān)联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

  但(dàn)近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在,充分利用(yòng)这些汉(hàn)字的训读。

  使用类似(shì)于(yú)和训(xùn)(日本的训(xùn)读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着相关(guān)“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

  现如今除(chú)了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在(zài)的训(xùn)读。

  “串(chuàn)”读作“”的情况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意(yì)思,这类的韩语类似于日文的“国训”。

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