一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿宴全(quán)诗作(zuò)者是“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之(zhī)类的古文选句，没0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题有全诗的。

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一(yī)睹人(rén)间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者

　　“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴”是杂谈(tán)游记之(zhī)类的古(gǔ)文选句，没有(yǒu)全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间惊鸿宴，谈笑风(fēng)生(shēng)不动(dòng)情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦之(zhī)间，常有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人问惊鸿宴(yàn)，客路尘寰红(hóng)楼弦。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语词汇，含(hán)义有以下几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞(fēi)的鸿雁。

　　出自(zì)于(yú)三国(guó)·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)，婉(wǎn)约若游(yóu)动的(de)蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优美的舞姿。

　　出自于清(qīng)代龚自珍《霓(ní)裳中(zhōng)序第一(yī)》词(cí)：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开(kāi)始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态轻盈(yíng)的美女或旧爱。

　　出自于(yú)宋(sòng)代陆游《沈园二(èr)首·其一(yī)》：“伤心桥下春波(bō)绿，曾是惊鸿(hóng)照影来。

　　”译文：那座令人伤(shāng)心的桥下春(chūn)水依然碧绿(lǜ)，当年我曾(céng)在这(zhè)里见到她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我(wǒ)的(de)思念避不及(jí)你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你(nǐ)那(nà)烟花绽放惊鸿(hóng)一般的笑容。

　　你的笑消失，我(wǒ)就贫穷到(dào)乞丐般，一无所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹人间(jiān)盛世颜全(quán)诗是什么(me)?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话(huà)没有下一(yī)句了。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹人间(jiān)源盛(shèng)世颜的(de)意思：从遥远(yuǎn)的地方来到人(rén)间(jiān)这个美丽的地方美好地生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世(shì)是什(shén)么样子(zi)的(de)。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)，一睹人间盛(shèng)世(shì)颜”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以(yǐ)译(yì)作从(cóng)遥远的地方(fāng)来；惊(jīng)鸿宴本(běn)义指惊飞(fēi)的(de)鸿雁(yàn)，但在这里指美(měi)丽、美好的人间生活(huó)，用(yòng)了(le)比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿(hóng)宴比喻美好的人间生活；睹(dǔ)可(kě)以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观看等等；盛世颜指人间(jiān)盛(shèng)世的样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力(lì)变优秀去看看(kàn)这美丽的世界森困(kùn)余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去(qù)追，想(xiǎng)到了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难(nán)的人，已经无(wú)所畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵达这(zhè)人世间(jiān)满足惊鸿一瞥，再看一(yī)看大(dà)好山河（绝世(shì)容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极(jí)美(měi)的词，短暂(zàn)，至(zhì)于(yú)盛世(shì)颜(yán)此滚，我感(gǎn)觉有几(jǐ)种解释(shì)：大好(hǎo)山河(hé)，绝世美(mě0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题i)人，繁荣人间。

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