天(tiān)可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段kě)汗正确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁，天可汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国(guó)古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门(mén)之变”，被立为太(tài)子，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意(yì)义(yì)的国际组织体系，以维(wéi)持(chí)当时各同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均(jūn)有独立主权，不得互(hù)相攻(gōng)击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单(dān)独称呼(hū)，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在(zài)东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号(hào)。

　　其(qí)地位在游牧(mù)民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的(de)圣人(rén)可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权(quán)力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱(luàn)后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天(tiān)可(kě)汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么(me)意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北(běi)各(gè)族(zú)君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示拥(yōng)戴，故(gù)尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即(jí)李(lǐ)世(shì)民，唐朝(cháo)的第二位皇(huáng)帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于(yú)用(yòng)兵(bīng)，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫(hè)战(zhàn)功。

　　武德九年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立(lì)为(wèi)太子(zi)，登基后(hòu)对内以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天(tiān)下(xià)总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意(yì)义(yì)的国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员(yuán)国(guó)均有独立(lì)主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并(bìng)非(fēi)单独称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗(h魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段àn)、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时(shí)期(qī)中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭(lǐng)以西(xī)外交(jiāo)上的一种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比隋宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝(dì)·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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