公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算(suàn)年代的(de)单位。

　　当(dāng)用来(lái)计(jì)算(suàn)日子(zi)时(shí)，世(shì)纪(jì)通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义(yì)的(de)话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历(lì)史事件(jiàn)。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了(le)四(sì)个皇帝(dì)。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大臣(chén)，深(shēn)得人心(xīn)，凡(fán)是(shì)来(lái)投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他(tā)代(dài)天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽(mǎng)改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐(zuò)在未央宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子位(wèi)，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论儒家经典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时各(gè)家(jiā)儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容(róng)多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确(què)立(lì)为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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