社(shè)会发展(zhǎn)至今(jīn)什么都(dōu)是(shì)提倡(chàng)科学。即(jí)便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科学也(yě)解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣(yáo)等说法(fǎ)来(lái)进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如今的(de)社会。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没有停止过。只不(bù)过(guò)都(dōu)是私底(dǐ)下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉为(wèi)很(hěn)神(shén)秘神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者(zhě)是(shì)在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本(běn)。但是国家为什(shén)么从来都不承(chéng)认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是(shì)很多(duō)人都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友(yǒu)也(yě)发表了(le)自己的(de)想法和看法。其实(shí)归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

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国家为什么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希望(wàng)自(zì)己的民(mín)众(zhòng)是聪(cōng)明的。但(dàn)是过(guò)于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪(guài)气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等(děng)等一些地(dì)方发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士进行研究之后(hòu)并没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所以他们往(wǎng)往会(huì)用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的(de)是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是(shì)人们又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解(jiě)释(shì)。中国人一(yī)直说自己是龙的(de)传人(rén)。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活在公元前(qián)。又或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样(yàng)，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信(xìn)要相信科学。但(dàn)是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内心的一种矛(máo)盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一(yī)些东(dōng)西，那还有人会(huì)努(nǔ)力的(de)发(fā)展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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