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钟南山为什么被说成钟百亿

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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:

  莫言下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

  译(yì)文:

钟南山为什么被说成钟百亿>  不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰(qià)好进入。

  政,同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去的意(yì)思(sī)。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来,能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启示。

  第一(yī)句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无(wú)难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难(nán),人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛(fú)给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大(dà)悟,也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻,通过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受,说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻道理:人们(men)无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计(jì),不要被一时(shí)的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基(jī)后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使,权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声(shēng)不(bù)绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍(shào)熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六十六岁(suì)。

  他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时,见群山(shān)环绕,感慨不已(yǐ),于是(shì)写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主(zhǔ)张抗金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初(chū)学江(jiāng)西(xī)派(pài),后学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā),擅(shàn)长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

  一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨(chén)炊漆(qī)钟南山为什么被说成钟百亿公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在群山的(de)包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另(lìng)一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地(dì)名,当今(jīn)在今皖南山区(在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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