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夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋(zhāi)日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是(shì)农历是即于每月初一(yī)、八(bā)、十四、十五、十八、二(èr)十三、二十四、二十八、二十九、三十等(děng)十日受持斋戒的(de)。

　　关于十斋日是哪(nǎ)几天，十(shí)斋日是哪几天是农历以及十斋日(rì)是哪几(jǐ)天是(shì)农(nóng)历，十斋日(rì)是哪几(jǐ)天的禁忌，六斋日(rì)是哪几天，免费查自己三世因果，地藏经十斋日念(niàn)还是天天念(niàn)好等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

十斋日是哪几天，十斋日是(shì)哪几天是农历

　　是即于每月(yuè)初一、八(bā)、十四、十五、十(shí)八、二十三、二(èr)十(shí)四、二十(shí)八、二十九、三十等(děng)十日受(shòu)持斋(zhāi)戒的。

十斋(zhāi)日概(gài)述

　　[出(chū)法苑珠林] 初一日此(cǐ)日四天王太子(zi)下降。

　　按(àn)行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则(zé)灭一切罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天王(wáng)者(zhě)。

　　东方持国天王。

　　南(nán)方增长(zhǎng)天王。

　　西方广(guǎng)目天王。

　　北方多闻天王(wáng)也。

　　)初八(bā)日此日摩醯首罗天(tiān)王(wáng)下降(jiàng)。

　　按(àn)临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念药师琉璃(lí)光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四(sì)日此(cǐ)日(rì)摩醯首(shǒu)罗(luó)天王下(xià)降。

　　按(àn)临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤(xián)劫千佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具(jù)云(yún)劫波(bō)。

　　华言分别时节。

　　贤者。

　　劫名(míng)。

　　谓此劫(jié)中多贤人也。

　　)十五(wǔ)日(rì)此日四天王太(tài)子下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念阿弥陀佛名(míng)号。

　　则(zé)灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵(fàn)语阿弥(mí)陀。

　　华(huá)言无(wú)量寿。

　　)十(shí)八日此日四天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨名(míng)号。

　　则灭除罪业。

　　增延(yán)福寿。

　　二(èr)十(shí)三日此日摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按(àn)察人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念大势至菩(pú)萨名(míng)号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　灭除罪。

　　二十四(sì)日此(cǐ)日四天王太(tài)子下降。

　　按行(xíng)八间。

　　观察善恶。

　　若念卢(lú)舍那佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍(shě)那。

　　华言净(夏洛的网作者是谁夏洛的网主人公是谁jìng)满。

　　)二十九日此日摩醯首罗天王(wáng)下(xià)降(jiàng)。

　　亲临人间。

　　比校(xiào)善(shàn)恶。

　　若念药王菩萨(sà)名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天王使者下降。

　　按行人(rén)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)名号。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言(yán)道。

　　)

　　佛教徒(tú)对十(shí)斋日的态度经过了由拒斥到吸(xī)收(shōu)的(de)过程(chéng);在统治者推(tuī)行十斋日,以及民(mín)众修(xiū)习实践的(de)压力下(xià),十(shí)斋日(rì)在盛(shèng)唐、至少是中唐时期已(yǐ)进入佛教经典,至少在中(zhōng)唐(táng)时期已被信奉者(zhě)归之于(yú)佛(fú)教;佛教(jiào)徒对十(shí)斋日的(de)改造使其(qí)反而(ér)取代了道教十斋日,在民众信(xìn)仰生活(huó)中占据了主(zhǔ)导(dǎo)地(dì)位;而目前将敦煌遗书(shū)中的十斋日(rì)统称为《地藏菩萨十斋(zhāi)日》是不恰当的,后者乃《地藏菩萨(sà)本愿经》吸收十斋日所产生的结果,而它的(de)称(chēng)谓,似也应以写本中用得(dé)较多的《地藏(cáng)菩萨经十(shí)斋日》为(wèi)准(zhǔn)。

拓展资料

　　过午不食，一般来(lái)说，只(zhǐ)要(yào)是明(míng)相(xiāng)出(chū)（早(zǎo)上亮度看(kàn)得(dé)到手掌纹算起）到(dào)日至天(tiān)中为(wèi)止的这段(duàn)时间都是(shì)持(chí)戒者可(kě)以饮食的时(shí)间，所以按照(zhào)一(yī)般佛门道场正(zhèng)常作息，这段(duàn)时间基本上有早餐(cān)与(yǔ)午餐二顿(dùn)要过斋堂(táng)用斋，另外，有(yǒu)持午(wǔ)者持(chí)日中一食，即一天中只(zhǐ)用午(wǔ)斋，

　　上面说的早(zǎo)斋也免了，所以过(guò)午不食一(yī)般有(yǒu)早(zǎo)午二斋以及只过(guò)午(wǔ)斋的这(zhè)二种。

　　因此一天不能不(bù)吃饭，中午一定要过(guò)堂。

　　　　其次，也要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗(dào)、邪淫、妄(wàng)语、两舌(shé)、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正(zhèng)因(yīn)果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡(wáng)人(rén)过世(shì)作七(qī)，也(yě)是(shì)出自地藏经。

　　可知，地藏(cáng)经(jīng)里所说的，对我们日常生活(huó)讲得很多，而且都非(fēi)常重要(yào)，这是这个法门以(yǐ)及地藏菩萨利益众生具(jù)体的(de)事(shì)实(shí)。

　　外国素食餐厅一年比一年多，外国人(rén)吃素是为了健(jiàn)康。

　　学佛(fú)人吃素，身体(tǐ)必(bì)定(dìng)健康；

　　如果身体不健(jiàn)康，是妄念太多。

　　所有疾(jí)病的根源是(shì)妄(wàng)想，妄念少(shǎo)，病(bìng)则容易好。

　　心(xīn)是主宰(zǎi)，心理健康则(zé)身体的(de)健(jiàn)康(kāng)很容易得到。