明经和进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的(de)内容是明经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和进士(shì)的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的内容一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元(róng)

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院都变成应举的一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元预备机构，也(yě)被人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定的时代(dài)背景中，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识(shí)之(zhī)士也(yě)对(duì)书院(yuàn)的(de)弊(bì)端(duān)大加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南(nán)众多(duō)书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设(shè)一(yī)明经科，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士(shì)科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原(yuán)来官(guān)宦家族(zú)的地位就受(shòu)到了(le)威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽(suī)然科(kē)举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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