龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述(shù)为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都(dōu)是巨大的爪子(zi)，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙(lóng)基本是三爪的(de),有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的(de)传人贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用”而(ér)骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家(jiā)和民(mín)族(zú)亦(yì)有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形(xíng)象(xiàng)，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身分(fēn)，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中也(贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用yě)可看(kàn)出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无足到有足，可看出(chū)龙形象是经过不断创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸(xī)收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富(fù)多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人(rén)的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲(chōng)击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的(de)活动空(kōng)间(jiān)十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术(shù)中的龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独(dú)一(yī)无二(èr)的(de)，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着(zhe)相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人(rén)们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还(hái)不能(néng)独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人(rén)类更强大的(de)自(zì)然(rán)或超自然力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在(zài)位一百五十年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天人(rén)合(hé)一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包(bāo)的(de)多元文化观。

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分(fēn)为(wèi)三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即(jí)把龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的化身，是神(shén)圣不(bù)可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式表现对(duì)龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更(gèng)高了(le)，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐(zhú)渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除(chú)了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的(de)人，而后(hòu)面天子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代(dài)时(shí)与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是中国唐(táng)代时(shí)的(de)样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三(sān)爪，日本(běn)也就只能从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能(néng)是(shì)四(sì)爪了(le)。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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