敬告(gào)：本(běn)文包含一定非常(cháng)识(shí)的边(biān)缘知识，以及部(bù)分未经(jīng)证实的(de)信息，可能会影响观看者三观，请自带良好(hǎo)的分辨能力和(hé)接受态度。如感(gǎn)到不适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是(shì)牛(niú)顿(dùn)的(de)亲(qīn)笔手稿，在著名(míng)的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑所拍(pāi)得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房(fáng)子就(jiù)烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来的文(wén)件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的(de)地方是，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金(jīn)字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的研究过程。

15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸ing="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万(wàn)有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除(chú)了是物(wù)理学家数学家以外，他也(yě)很热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大(dà)的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻(zuān)研一(yī)些(xiē)与(yǔ)科(kē)学(xué)对立的玄学东西呢(ne)？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝，他写了许多的(de)书，这(zhè)些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他(tā)做的一系(xì)列(liè)的科(kē)学(xué)研究也(yě)是为(wèi)了更好地去(qù)证明上帝的存在，所以(yǐ)他从一开(kāi)始就在研(yán)究神学而并非后期转行(xíng)。用牛顿的话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机(jī)看一眼就知道(dào)这不是自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设(shè)计和创(chuàng)造(zào)，更何况这(zhè)个(gè)规律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物(wù)，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛(niú)顿不(bù)是(shì)理性(xìng)时(shí)代的第一人(rén)，他是最后一(yī)位魔(mó)法师(shī)，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知道物理(lǐ)学成就(jiù)只是(shì)牛顿毕生所研究的领域(yù)里面(miàn)，其中一小部(bù)分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢(ne)？他其(qí)实是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度(dù)单位实际(jì)上(shàng)到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的一个(gè)原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验(yàn)证自(zì)己提(tí)出(chū)的万有引力的定(dìng)律，为了做(zuò15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸)到这点他就必须知道地球的(de)周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计(jì)算出来了(le)。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据。这(zhè)位阿纳科西曼德是(shì)世(shì)界(jiè)上第一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就觉得(dé)他的(de)数据会比(bǐ)较准确。但是这里出(chū)现了(le)一个问题(tí)，阿纳(nà)科(kē)西曼德所使用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛顿所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)完全不同(tóng)，古(gǔ)希腊人所使用的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位很(hěn)可(kě)能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊(là)金字塔的第一人(rén)约翰格(gé)利(lì)弗(fú)的(de)著作。试图(tú)去了解古希腊人(rén)在建筑金字塔(tǎ)的(de)时候，所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底有多长，所(suǒ)以只(zhǐ)要了(le)解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多(duō)长，他(tā)就可以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德(dé)所提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他(tā)的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以统一度量衡这个东西(xī)实在是太重要(yào)了(le)。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿之所以研究(jiū)古(gǔ)埃及(jí)的(de)长度(dù)单位还有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上(shàng)所描述(shù)的末世论的奥秘。在(zài)圣(shèng)经中就描(miáo)述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所(suǒ)罗(luó)门王(wáng)所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的所(suǒ)罗门圣(shèng)殿(diàn)，在公元前960年建(jiàn)造完成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二(èr)圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿(diàn)在(zài)公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给摧毁(huǐ)掉(diào)，只留下一(yī)面墙，这就(jiù)是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论之(zhī)中，未来将会(huì)有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色(sè)列(liè)王国，然(rán)后人类将会进入到一个(gè)幸福的时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在(zài)圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整的对于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长(zhǎng)以及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所有的(de)内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随(suí)便瞎写的(de)，他(tā)之所以写得(dé)这(zhè)么详细一定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就(jiù)是(shì)他(tā)为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许(xǔ)多圣经里描写的建(jiàn)筑都在现实(shí)考古(gǔ)中被一(yī)一发现，所以(yǐ)这(zhè)也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实存(cún)在的可信度很高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一些圣经密(mì)码，解读(dú)了一些(xiē)对于未来世(shì)界的预测，这个有(yǒu)机(jī)会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让(ràng)大家更加地了解牛(niú)顿到底(dǐ)做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什(shén)么(me)转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精(jīng)力(lì)去研(yán)究，这也是(shì)他(tā)站(zhàn)在(zài)科学(xué)角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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