手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之(zhī)高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作(zuò)者夜临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时(shí)的(de)心理状态，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗(shī)人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的(de)绝(jué)世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者面前(qián)，给人身临(lín)其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一(yī)般认为是李白的作蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇(piān)题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和(hé)谐(xié)多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也没有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古到如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿(ér)的感(gǎn)情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金，神蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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