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盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　201母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸8年10月，入(rù)选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古(gǔ)脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股(gǔ)骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考(kǎo)古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土(tǔ)人情以及文(wén)化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游(yóu)局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更新世(shì)晚期的(de)地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默(mò)化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等(děng)。