推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(y富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位ǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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