相(xiāng)信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记(jì)都不陌生。上(shàng)学(xué)的时候也都学(xué)过。对于世(shì)人(rén)来说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记(jì)的人有一种流连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原(yuán)本唯美的(de)画面(miàn)感一下子变成了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实(shí)是死人国吗？众人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃(táo)花源记其始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗实是(shì)死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明的桃(táo)花(huā)源记一(yī)文(wén)来看。简直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样的(de)地(dì)方可以栖(qī)始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗息(xī)养老(lǎo)。也不(bù)枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来(lái)看看大家都有什么样新的解释。

因为在原(yuán)文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌(mò)指的是通往(wǎng)坟地的(de)小路(lù)。“初极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规定很(hěn)相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓(mù)整齐的排列。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去(qù)的亡魂(hún)生活在这里。

桃(táo)花源记其实是死人国(guó)

而且渔(yú)夫(fū)从这(zhè)里出去的时候做的记号(hào)后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了(le)，连回去(qù)的路也(yě)没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂(hún)为了找替(tì)身好(hǎo)投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事情后(hòu)来也从此再(zài)无人提起。直到最后这件事情传(chuán)到(dào)了陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大(dà)家(jiā)看到的(de)桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是当初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那是(shì)一个世(shì)人向(xiàng)往(wǎng)的恬(tián)静的(de)美好的田(tián)园生活的地方。那(nà)里(lǐ)没有战(zhàn)争与世(shì)无争，环境优(yōu)美(měi)青山绿水，与(yǔ)外面的世(shì)界(jiè)形成了鲜明的(de)对(duì)比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者对美好生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意(yì)思(sī)却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气(qì)息的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗