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克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思

　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指(zhǐ)在个(gè)人独处时(shí)也要(yào)严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的(de)一(yī)种修养(yǎng)方式，防止错(cuò)误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉(形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字jué)控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提(tí)高自(zì)己的(de)修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字)于天地(dì)之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明磊(lěi)落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处(chù)时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是(shì)一种人(rén)生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的(de)是一(yī)种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是(shì)慎独自律、追求道(dào)德完善的体现。

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