太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是(shì)平(píng)起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长乐(lè)界(jiè)妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存(cún)在(zà风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生i)。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和(hé)，但是他的势力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四御的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在(zài)四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神(shén)祗，每年(nián)的(de)农历十一月十(shí)一(yī)日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们(men)见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文(wén)殊菩萨(sà)和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生