德先(xiān)生赛先生指的是什(shén)么(me)人，五四运动德先生赛先(xiān)生指的是什么是(shì)德(dé)先生和赛先生是对民(mín)主(zhǔ)和科学(xué)的一个形象的称呼(hū)，是(shì)五四运动重(zhòng)要(yào)的两面旗帜的。

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德先生赛先生指的是什么人，五四(sì)运动德(dé)先(xiān)生赛先生指的(de)是什(shén)么

　　其(qí语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么)中(zhōng)德先生Democracy即(jí)为民主，赛先生Science即为科学。

　　“德先生”、“赛先生(shēng)”是(shì)对(duì)民主和科(kē)学的(de)一个形象的称呼，是新文化(huà)运动期间的两面旗帜。

　　由于民(mín)主（Democracy）、科学（Science）的音译以(yǐ)德、赛开头，为便(biàn)于(yú)传(chuán)播，便(biàn)形象(xiàng)的称为“德先生”、“赛先生(shēng)”。

　　政(zhèng)治方面：帝国主义加紧侵略；

　　军阀统治，日趋黑暗，必(bì)须(xū)继续进(jìn)行(xíng)反帝反(fǎn)封建斗争。

　　经(jīng)济方(fāng)面：一战期间(jiān)，中(zhōng)国民(mín)族(zú)资本主义进(jìn)一步发展(zhǎn)。

　　民族资(zī)产阶级力量壮大，登上政治(zhì)舞台(tái)，强(qiáng)烈要求实行民主(zhǔ)政治(z语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么hì)，发展资(zī)本主义，这是根本(běn)原因。

　　思想(xiǎng)文化方面(miàn)：辛亥革命后，西方启蒙思想进一(yī)步传播，民(mín)主共和的思想(xiǎng)深入(rù)人心。

　　阶级方面：资(zī)产阶级强烈要求在中国实行民主政治。

　　1.提(tí)倡民主(zhǔ)科学，反对专(zhuān)制、愚(yú)昧和迷信。

　　这也是新文化运动的(de)口号，由陈(chén)独秀首先提出(chū).他所说的“民(mín)主(zhǔ)”，这要(yào)是指(zhǐ)法兰西式(shì)的资产阶(jiē)级民主(zhǔ)政治，他所(suǒ)说的“科学”是指自然科学和看待(dài)客观事物的科学观点。

　　2.提倡(chàng)新道德，反(fǎn)对旧(jiù)道(dào)德。

　　旧道德主(zhǔ)要是指以孔子学说为代(dài)表的儒家传统道德，其核心内容是三纲五(wǔ)常。

　　新(xīn)道德就是指(zhǐ)男女平等、个性(xìng)解放等。

　　3.提(tí)倡(chàng)新文学，反对旧文学。

　　新文(wén)化运(yùn)动(dòng)又(yòu)是一场文学革命(mìng)，《新青年》提(tí)出了提倡白话文(wén)、反对文言文，提倡新文学、反对旧文(wén)学的口号。

　　《新(xīn)青(qīng)年(nián)》先后发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文化(huà)革命论》——文学革命由此开始。

德先生(shēng)，赛先(xiān)生分别指(zhǐ)的是谁

　　“德先生和(hé)赛先生”是(shì)对(duì)民主和(hé)科(kē)学的一个形象的称呼，也是含(hán)友中(zhōng)国新(xīn)文化运动期(qī)间的两面旗帜(zhì)。

　　其中：“德先生(shēng)”：即“Democracy”，德莫克拉西（音译）——意为：“民主”，所谓“民(mín)主(zhǔ)”是(shì)指民主(zhǔ)思(sī)想和谈唯槐民主政治；“赛先生”：即“Science”，赛因斯(sī)（音译(yì)）——山清意为：“科学(xué)”，所(suǒ)谓“科学(xué)”是指近(jìn)代自然科学(xué)法(fǎ)则和科学精神。

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