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世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人(rén)是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

  世界四大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是(shì)中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的(de)作家,杰出的(de)戏剧(jù)家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的(de)影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的(de)源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了(le)日心说(shuō),否定了(le)教会的权(quán)威,改变了人类对自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并(bìng)一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了(le)解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学(xué)位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出(chū)版,次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王(wáng)的特许发(fā)行证的(de)保护(hù)下,拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

  但(dàn)不久国王死去,小说又(yòu)被列(liè一天一瓶可乐算过量吗,可乐建议几天喝一次)为禁书(shū),拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部(bù)和第(dì)五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng),称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是(shì)英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全世(shì)界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一(yī)页.就使我一生(shēng)都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马克(kè)思的(de)心目中所占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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