生于忧患死于(yú)安乐意思相近的名言，生(shēng)于忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生于(yú)忧患死于(yú)安乐意思10字(zì)

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是(shì)处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处(chù)在安逸享乐中可(kě)以使人或国家(jiā)消亡。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告子下》：“入则无法(fǎ)家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后(hòu)知(zhī)生于(yú)忧(yōu)患(huàn)而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安(ān)乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可(kě)以使人(rén)发奋而得以生(s鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的hēng)存(cún)，安逸快乐的生(shēng)活(huó)可以使人(rén)懈(xiè)怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士(shì)为(wèi)国家、百姓的忧患(huàn)而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国(guó)家生存，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意思相近的名(míng)言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在(zài)天下人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历览(lǎn)前贤(xián)国与家，成由(yóu)勤(qín)俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历(lì)观前代王朝和(hé)古老的家(jiā)风，往往勤(qín)俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失败(bài)。

3. 　　忧劳可以兴(xīng)国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家(jiā)的各种问(wèn)题并(bìng)付诸行动(dòng)，国家才可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知道(dào)吃喝玩(wán)派(pài)脊乐就能导致尘腊渗(shèn)身败名裂(liè)，甚(shèn)至死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就可以得到安全(quán)，思考动乱的原因就(jiù)可(kě)以得到大治，思(sī)考败亡的原因就(jiù)可以得到生存(c鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的ún)。

5. 　　人无远(yuǎn)虑(lǜ)，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没(méi)有长远的 打算，那么 近(jìn)期的(de)事情就会多有(yǒu) 忧虑。

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