最近(jìn)张津瑜9分(fēn)52秒事件持(chí)续发酵(jiào)，相关视(shì)频被(bèi)人们在网上疯(fēng)传。

看了网上一些人(rén)对此事件的(de)关(guān)注点，不仅让我(wǒ)想起(qǐ)了几百年前作家笑笑生写的那部《金瓶(píng)梅》。这两(liǎng)件事看(kàn)似风马牛不相及(jí)，但有着很多蛛丝马迹的联(lián)系。

他(tā)们都是把人的私(sī)底下的(de)那点事，搬到(dào)了大(dà)众(zhòng)的面前，赤裸裸的、一丝不挂千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗的展示在大众的面前，满(mǎn)足(zú)了人们的好奇(qí)心(xīn)、幻(huàn)想、淫欲之外(wài)，人们还不忘道德谴责一下当事人。

面对(duì)这样(yàng)的事，几百年前(qián)的人(rén)和几百年后的人一样，都只会看热闹，只会鄙视般(bān)的讨论里面的女主角，用最下(xià)流的(de)语言来侮辱她们，只会(huì)站(zhàn)在道德的至高点来谴责她们的行(xíng)为。

有网(wǎng)友恨不得(dé)把视频(pín)里(lǐ)女主角的的生辰八字都人肉(ròu)出来，世界那(nà)么大却没多少人站出(chū)来为她(tā)们(men)说(shuō)话(huà)，最大(dà)的怜悯(mǐn)也只(zhǐ)是说一(yī)句：“好(hǎo)好的女孩(hái)儿为(wèi)什么(me)糟践自己。”

如果我(wǒ)说《金瓶梅》里的潘(pān)金莲是个受害者可能有些人会持(chí)反对意见，可张津瑜她(tā)确确实实(shí)真的是个受害(hài)者，这无关(guān)她在视频(pín)里做了什么，说了什么，那都是她(tā)自己(jǐ)的选择，她的那(nà)些行为(wèi)也没(méi)有损(sǔn)害到谁，我们其实不应(yīng)该(gāi)对其妄加指责。

事实(shí)上(shàng)该受到指责的人是那(nà)个把视频公诸于众(zhòng)的“吕总(zǒng)”，从(cóng)法(fǎ)律(lǜ)层面来说他损害了当(dāng)事人(rén)的声誉，从(cóng)道德方(fāng)面(miàn)来说，他这(zhè)种做(zuò)法极不道德也很没人品，把一个死心塌地(dì)跟(gēn)着(zhe)他的(de)女孩儿给毁了。

在这样的事件里(lǐ)，女性比(bǐ)男性(xìng)受到的惩(chéng)罚更(gèng)严重，在这种双重道德标准下，人们好像已(yǐ)经忘了事(shì)情中(zhōng)的孰是孰(shú)非，也(yě)忘(wàng)了女(nǚ)人身边(biān)的(de)那个男人，聚焦点都落(luò)到(dào)了(le)女性身上，觉(jué)得事件里的女性犯了什(shén)么天大的罪，事实(shí)上她(tā)并(bìng)没有罪，有罪的是公布视频(pín)的人，和那些一边观看视频一边辱骂贬低(dī)她的人们(men)。

在这样需要道德的时候，更(gèng)多的人却(què)忘了道德的存在，他们用戏(xì)虐的(de)言词轻(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗qīng)佻(tiāo)的(de)态度来评论这件事(shì)。这种在需要更多(duō)人站在(zài)道德最高点(diǎn)的(de)时候，他们反(fǎn)而(ér)选择了(le)放弃，或者站错了位，对里(lǐ)面的作为(wèi)受害者的女性(xìng)大加指(zhǐ)责和贬损。

其实他(tā)们多希(xī)望成为视频里的男(nán)主(zhǔ)角，他们多希(xī)望能一睹视频(pín)里的“精(jīng)彩瞬间”。

在这个时候很多人没(méi)有选站(zhàn)在道德的一边，这就是人性中赤裸裸冷(lěng)冰冰的另一面(miàn)。

【本文是完全是(shì)站在(zài)道(dào)德最高点的角度来完成(chéng)写作(zuò)，面对此类事件，希望(wàng)更(gèng)多的人和我一起站在道德(dé)最高(gāo)点一起来指责批判(pàn)，当然(rán)指责批(pī)判的不是事件的女主(zhǔ)角张津(jīn)瑜，而是那个传播视频(pín)的(de)“吕总”】

张津瑜和吕总的相关信(xìn)息

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