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无功不受禄什么(me)意(yì)思(sī)，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收入，修饰一下你(nǐ)的(de)服装。遭天谴什么意思，天谴什么意思解释p>

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受，反复几次(cì)，曾(céng)子还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家(jiā)；

　　给人家东(dōng)西的人免不了(le)要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意(yì)思 下一(yī)句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不(bù)可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家；给(gěi)人家东西的(de)人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没(méi)有功(gōng)劳就不能得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战(zh遭天谴什么意思，天谴什么意思解释àn)国(guó)前(qián)期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思想家、哲学家、文(wén)学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和(hé)庄子(zi)之外的(de)又(yòu)一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学(xué)本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派承前启后的重要传承(chéng)人物(wù)。

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