社日节是(shì)什么节日？社日节(jié)，中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，又称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于社(shè)日节是什么节日(rì)以及社日节是什么(me)节(jié)日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是什么(me)节日，社(shè)日节这个(gè)节日有(yǒu)什(shén)么(me)风俗，社日节的意(yì)义(yì)等(děng)问题，农商网将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我(wǒ)国(guó)一个祈(qí)求丰收的传统节(jié)日，在(zài)古代(dài)的(de)时候没有定(dìng)日(rì)，先秦、汉、魏、晋各(gè)代择日不(bù)同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为(wèi)社(shè)日。所以(yǐ)具体日子由(yóu)立(lì)春(chūn)日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日(rì)，立(lì)春这天就是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊(wù)戌(xū)日(rì)，第三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五(wǔ)个戊日(rì)是3月(yuè)11日戊(wù)辰(chén)日。

社(shè)日节是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代的社(shè)日节(jié)期(qī)依据干(gàn)支历法来定(dìng)，后来因历法变(biàn)动改(gǎi)用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初(chū)二前后(hòu)，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷登(dēng)场的(de)农历八(bā)月。

　　古代把土地(dì)神和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播(bō)种(zhǒng)或(huò)收获(huò)的季(jì)节，农民们都(dōu)要立社祭(jì)祀，祈(qí)求或(huò)酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认(rèn)为(wèi)土(tǔ)生万(wàn)社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀物，所以土(tǔ)地(dì)神(shén)是广为敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着(zhe)五谷的生(shēng)长和地(dì)方的平安(ān)。

　　二月二是土地公(gōng)的圣诞(dàn)，土地(dì)公(gōng)又称福德正神，在中(zhōng)国南(nán)方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的(de)地方有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神(shén)祝(zhù)贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月二(èr)”习俗(sú)，南(nán)方普遍奉祀土地神(shén)。

社日是什么日子

　　社日(rì)是(shì)二月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日节”，社(shè)日分为春社(shè)日(rì)和秋社日(rì)，春(chūn)社是立春后(hòu)第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀(sì)土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德(dé)正(zhèng)神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借(jiè)敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主(zhǔ)的(de)”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王(wáng)立的(de)称(chēng)“王社(shè)”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是(shì)树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗(lì)树(shù)。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社(shè)稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为社主，并(bìng)以(yǐ)东方(fāng)青土、西方白土、南方(fāng)红土、北方黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了(le)祈求(qiú)社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀农业丰(fēng)稔(rěn)，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明(míng)清皇帝祭(jì)社的(de)“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称土地庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙(miào)有(yǒu)大(dà)有小：城镇多由居民捐钱(qián)建造(zào)庙宇；乡间(jiān)则(zé)在村外(wài)头大树(shù)下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或(huò)用四(sì)块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰(zǎi)土(tǔ)地、年成和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土地(dì)神像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后(hòu)来(lái)有人觉得孤身独守(shǒu)小庙太寂(jì)寞(mò)，便(biàn)按人间社(shè)会(huì)给添了俗称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们(men)在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石头，上盖红布(bù)，便是土(tǔ)地神——这(zhè)是以石(shí)头作为(wèi)社主(zhǔ)的古代(dài)遗风，农家还(hái)在厅堂正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲师神位”的(de)墙根下(xià)，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全(quán)民的盛大节(jié)日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭祀(sì)本村的(de)社神(shén)。

　　从古代诗文(wén)中可了解那时(shí)的社(shè)日情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然(rán)后敲锣(luó)打(dǎ)鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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