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草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂,草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人(rén)折全诗

  “草木有本心,何求(qiú)美人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗(shī),名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一(yī)》,原文是(shì)“欣欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

  草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物(wù)寓(yù)意,抒发了作者的身世感慨(kǎi),表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何求美人折” 的意(yì)思?

  “草木有本心(xīn),何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

  美人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人,而(ér)是(shì)指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士。

  美(měi)人(rén)由于(yú)闻到了(le)兰桂(guì)的芬(fēn)芳,因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也(yě),伯(bó)夷(yí)柳下惠是也,故闻伯夷(yí)之风者(zhě),元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

  因为感受到美(měi)好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我的追求,可见美对人的教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召,改变(biàn)自己的品质。

  美人所以为美人(rén),品质本身就是(shì)好的,而与兰(lán)桂品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”,林(lín)栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风相悦,那(nà)么,如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà),应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏了(le)。

  但是草木自有他的品质,并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

  贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样(yàng),他们洁身自好,努(nǔ)力进德修业,只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个人的本分,并非是为了借这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代(dài):张(zhāng)九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为佳(jiā)节。

  谁知(zhī)林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新。

  世间的草木勃(bó)勃的生机,自然(rán)顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻(yù)自己守正不阿的高尚节操;以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质(zhì),来比喻自己的志洁(jié)行芳,不求人知的(de)高雅情怀。

  诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣,生(shēng)机盎然。<索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的/p>

  兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也给季节(jié)带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的(de)季节(jié)。

  这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想,说明(míng)了时势造英雄(xióng),英雄(xióng)壮时势(shì)的客(kè)观(guān)辩证法(fǎ);也表达了真正的贤人索尼是哪个国家的品牌,索尼是哪个公司的志士只有在政治开明(míng)的(de)时代(dài)才能(néng)施展自己的(de)才(cái)华抱负的思想(xiǎng),流(liú)露(lù)了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的(de)渴望。

  参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇·其一

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