輮使之然(rán)也的然指的是，楺(rǒu)使之然也(yě)的(de)然是輮使之(zhī)然也的然指代前(qián)面的(de)加(jiā)工使木材曲折(zhé)的。

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輮(róu)使之然也的然指(zhǐ)的(de)是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然也的(de)然指代前(qián)面的加工使木材曲(qū)折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习的意(yì)义(yì)、效果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方(fāng)来说明道理，是(shì)这篇文章的(de)特(tè)征。

　　荀子的(de)《劝学》是向来(lái)为人们所传诵(sòng)的(de)名(míng)篇(piān)，其间有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段(duàn)，在原文中本不相连(lián)，可是意脉一(yī)向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很多运用比方(fāng)来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取(qǔ)之(zhī)于人(rén)们了解(jiě)的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能说得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性(xìng)恶论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点，他在(zài)作品中首要提出学习不能够(gòu)中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理(lǐ)根本问(wèn)题。

　　由叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉于他十(shí)分重(zhòng)视这个问题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口提(t叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉í)出来(lái)，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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