七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话(huà)的描写，既(jì)从客(kè)之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐(大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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