独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关(gu一个立一个羽念什么字ān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的(de)文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要晚于(yú)十二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物(wù)或自(zì)然现象的图形作为本氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图(tú)腾(téng)是(shì)玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定一个立一个羽念什么字程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分的思(sī)想(xiǎng)意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们(men)有很强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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