家(jiā)贫无(wú)从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借(jiè)于(yú)藏书之家翻译是出(chū)自《送东阳马生序(xù)》的。

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家贫无从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无从致书以(yǐ)观每假(jiǎ)借(jiè)于藏书之家翻译

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之家，手自笔录，计(jì)日以(yǐ)还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法(fǎ)买到书(shū)籍学习，（就）常常向有藏书的人家借(jiè)书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送(sòng)还(hái)。

　　原(yuán)文(wén)

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛以观(guān)，每假借于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自(zì)笔录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢(gǎn)稍逾约。

　　以(yǐ)是人多(duō)以(yǐ)书假余，余因得遍观(guān)群书。

　　既(jì)加(jiā)冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师(shī)名(míng)人与游(yóu)，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞(cí)色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请(qǐng)；

　　或遇(yù)其叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至(zhì)，不敢出一言(yán)以复；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就(jiù)非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷，无(wú)法得到(dào)书(shū)来看(kàn)，常常向藏书的人家求借(jiè)，亲(qīn)手抄(chāo)录(lù)，计算着日期按(àn)时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都(dōu)结(jié)了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和(hé)伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上跑去还(hái)书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人都(dōu)愿意把书(shū)借给我(wǒ)，于(yú)是我(wǒ)能够遍观群(qún)书。

　　成年以后(hòu)，我更加仰(yǎng)慕(mù)古代(dài)圣贤的学(xué)说，又苦(kǔ)于不能与学识渊博的老师(shī)和名人交往，曾经赶到数百里以(yǐ)外，拿(ná)着经(jīng)书(shū)向乡里有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了(le)他的屋子，他的言辞(cí)和(hé)态度从未(wèi)稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪(péi)侍在(zài)他(tā)左右，提出(chū)疑难，询问道理，俯下身子(zi)，姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛侧着耳朵恭(gōng)敬地请教；

　　有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但最终获得不少教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初文学家，曾(céng)被(bèi)明太祖朱元璋誉(yù)为(wèi)“开国文臣(chén)之首”，学者称(chēng)太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘(liú)基并称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长(zhǎng)孙(sūn)宋(sòng)慎牵连胡(hú)惟(wéi)庸党案而(ér)被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他(tā)的代表(biǎo)作(zuò)品有《送东(dōng)阳马生序》、《朱元璋奉天(tiān)讨(tǎo)元北伐檄文》等(děng)。

家(jiā)贫(pín)无从致书以(yǐ)观每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家(jiā)手自笔(bǐ)录计日以还(hái)是什么(me)意思

　　年幼时(shí)团缓(huǎn)就爱学习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无法(fǎ)得到书来看，常向(xiàng)藏书的人家求借，亲手抄录(lù)，约定日期送还。

　　出自(zì)明代文学家宋濂创作(zuò)的一篇(piān)赠(zèng)序：《送东(dōng)阳(yáng)马(mǎ)生序》。

　　全(quán)文塌掘模结(jié)构严谨(jǐn)，详略(lüè)有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动感(gǎn)人(rén)。

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