个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做-橘子百科-橘子都知道

个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做(yì)思相近的名言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可(kě)以使人或(huò)国家消(xiāo)亡的。

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生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐(lè)意思10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》：“入则无(wú)法家拂士，出则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使(shǐ)人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡(wáng)。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而奔波(bō)劳碌，为国(guó)家、百姓的安(ān)乐而(ér)奉献生命。

　　处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近的(de)名言有哪(nǎ)些？

　　先天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下之乐(lè)而乐(lè)。

　　——范仲(zhòng)淹(yān)

　　释义(yì)：在天下(xià)人忧局纯虑之前(qián)先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
　　历(lì)览前贤国与家，成由勤俭败由奢(shē)。

　　——李(lǐ)商隐

　　释义：历观前代王(wáng)朝(cháo)和古老的家风，往往勤俭节约(yuē)意(yì)味(wèi)着成功，奢侈浮(fú)夸(kuā)意(yì)味着失败。
　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以(yǐ)亡(wáng)身。

　　 ——欧阳(yáng)修

　　释义：思考国家的各种问题并付(fù)诸行动(dòng)，国家才可以兴(xīng)旺(wàng)；安逸的(de)生活，只知道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败(bài)名裂(liè)，甚至死亡。
　　思所以危则安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡则(zé)存矣(yǐ)。

　　——魏征

　　释(shì)义：思考危险的(de)原因就(jiù)可以得到安全，思(sī)考动乱的原因就可(kě)以(yǐ)得到大治(zhì)，思考败亡的原因就(jiù)可(kě)以(yǐ)得到(dào)生存(cún)。
　　人(rén)无远虑，必有(yǒu)近(jìn)忧。

　　 ——《论语》

　　释义(yì)：没有长远的打算(suàn)，那(nà)么近期的(de)事(shì)情就会多有(yǒu) 忧虑(lǜ)。