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克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是对个人内心深处(chù)比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)三件套是哪三件修养方式(shì)，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界：树(shù)立(lì)远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识(shí)模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整的(de)系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里(lǐ)如一(yī)；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(三件套是哪三件yuán)采“处世当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完(wán)善的体现。

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