龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有(yǒu)几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是(shì)巨大的(de)爪子，类(lèi)似于(yú)肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两足为(wèi)三(sān)爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和民族亦(yì)有(yǒu)受恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(shòu)中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝(dì)身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也(yě)可看出古(gǔ)代中国人的(de)人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要(yào)是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时(shí)期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无(wú)角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中国(guó)人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸(xī)收(shōu)外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包(bāo)容与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的(de)龙王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取(qǔ)精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的(de)种种文化(huà)现(xiàn)象也自(zì)成一体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下，人们在(zài)严酷的自(zì)然环境里生存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强(qiáng)大的(de)自(zì)然或(huò)超自然力量，这就是图腾(téng)和(hé)鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化(huà)影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化(huà)、龙的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视(shì)的(de)天人(rén)合一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合(hé)的发(fā)展观；兼容(róng)并(bìng)包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙(ló恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ng)。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或(huò)神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级(jí)利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把(bǎ)帝王说成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术(shù)的(de)形(xíng)式表现对(duì)龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而(ér)随着中央集权的(de)加(jiā)强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天(tiān)子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们(men)的压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四(sì)爪龙象征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大(dà)量学习中国文(wén)化(huà)，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中国的龙都(恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因dōu)是三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从中国(guó)引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国(guó)古(gǔ)时候(hòu)叫(jiào)做高丽(lì)，一直(zhí)到清(qīng)末前(qián)都是中(zhōng)国(guó)的(de)附(fù)属(shǔ)国(guó)，当(dāng)中国统治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让(ràng)属(shǔ)国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只能是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物）_百度百科

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