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琪琪格蒙语什么意思

琪琪格蒙语什么意思 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意(yì)思,闻过则喜后(hòu)面一句是什么(me)

  【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接受批评,希望别人指出自己的过(guò)错(cuò)。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时,举(jǔ)出了(le)我国历(lì)史上的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由(yóu),孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好(hǎo)勇(yǒng)。

  他(tā)很愿意别人指出他的缺点。

  指出的(de)时(shí)候,他不但(dàn)不生(shēng)气(qì),而且还很高兴(xīng),所以说(shuō)他(tā)“闻(wén)过则喜(xǐ)”。琪琪格蒙语什么意思

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是(shì)古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经治平了洪水的(de)大患。

  他(tā)和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人们传颂的古代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚心(xīn),听(tīng)到别人对(duì)他的善(shàn)言(yán)劝告(gào)时,往(wǎng)往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜(shùn),也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜(shùn)”,禹(yǔ)的(de)帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟(mèng)子说,舜比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

  他(tā)能善与人(rén)同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人同”,就是把成绩优点看作(zuò)不是个人独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵(zūn)从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做天(tiān)子,所有(yǒu)的(de)长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习来的。

  吸(xī)取(qǔ)别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处以提(tí)高自己(jǐ),从而(ér)更多(duō)地为大家(jiā)做些好事,这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大(dà)焉,善与人同,舍已从人,乐取于(yú)人(rén)以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取于人(rén)者。

  取诸人(rén)以为(wèi)善,是与(yǔ)人(rén)为善者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后来(lái)人们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后来(lái)变(biàn)作放弃自己的(de)主张、听(tīng)从别人(rén)意见的意思;

  也叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是牺牲(shēng)自己的利(lì)益、为别(bié)人服务的意思。

  “与人(rén)为(wèi)善”,后来也有些变了,成了与人和睦(mù)相处的(de)琪琪格蒙语什么意思意(yì)思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一(yī)句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆九渊(yuān)《与傅全(quán)美书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自己有错(cuò)应当高兴,知(zhī)道(dào)自(zì)己的过(guò)失应(yīng)当不隐讳,而改正(zhèng)自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不害(hài)怕。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用(yòng)这一典故,扩充了关(guān)于知过必改(gǎi)的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺人,自己仔细分析错误的由来

  3、坚决地(dì)改正(zhèng)错误。

扩展资(zī)料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严(yán)格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自(zì)】:宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察院君》:“严于律(lǜ)己,出而见之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补语;含褒义(yì);指严(yán)格地约束(shù)自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩(yǎn)饰(shì);过(guò)、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意思:一个(gè)小人对于自己的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套理由(yóu),把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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