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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么(me)诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这一时(shí)期,唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使(shǐ)人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思(sī)是(shì):只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐(táng)代的(de)卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时(shí)间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良将(jiāng),早(zǎo)日平息(xī)边塞战(zhàn)事(shì),使人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时(shí)的(de)明月,秦汉时的关物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里(lǐ)的战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过(guò),突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱人民的(de)困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今(jīn)健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋(jìn)阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦(yì)有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的(de)。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī),但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山是什么(me)诗等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回(huí)还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如(rú)今(jīn)还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡(hú)人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴(yīn)山(shān)是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉(mài),是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对(duì)往事的对(duì)比中,得出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露(lù)了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而(ér)个(gè)人利(lì)益服(fú)从国家(jiā)安(ān)全的需要,发出了(le)“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

  诗人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻(kè)划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的(de)一种手段(duàn),汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景,浸透(tòu)了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安(ān),改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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