什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

　　关(guān)于(yú)什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪些方面以(yǐ)及(jí)人文关怀体现在哪些(xiē)方面，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫人文关怀文化(huà)，什么叫人(rén)文关怀什(shén)么叫终(zhōng)极(jí)关怀，什么叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小编(biān)将为你整理以下的生活(huó)小知识：

什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng)，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性(xìng)创造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论(lùn)是在(zài)推动社会(huì)发(fā)展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心(xīn)地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人(rén)的社会(huì)价值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活(huó)、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人物(wù)质层面的(de)需要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力(lì)于人的自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的(de)全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或达到一(yī)定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承认(rèn)人的(de)差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的世(shì)界观，集(jí)中体(tǐ)现(xiàn)为对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在(zài)、人的价(jià)值、人的(de)意义尤(yóu)其是(shì)人的(de)心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人(rén)既是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历史的(de)主体(tǐ)，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注人的(de)精神状态和(hé)内在(zài)需求，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革(gé)开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发(fā)展(zhǎn)，人民的(de)物质生活(huó)水(shuǐ)平得到(dào)了极大(dà)的提高，物(wù)质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带(dài)来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利(lì)性特征，又导(dǎo)致了人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在(zài)现代(dài)社会(huì)的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面却是这(zhè)种需(xū)要与社(shè)会(huì)所(suǒ)能提(tí)供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传(chuán)工作提(tí)出了(le)以科学的理论(lùn)武装人，以正确的舆论(lùn)引导人(rén)，以高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一(yī)思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其(qí)是精神(shén)文明建设，真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深(shēn)远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的(de)宣(xuān)传(chuán)途径和最常见(jiàn)的文化(huà)载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀(huái)并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的(de)关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人(ré悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么n)文关怀的其核(hé)心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待自(zì)己、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的(de)生(shēng)存状况(kuàng)的关(guān)怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求(qiú)。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对(duì)人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精(jīng)神(shén)在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现人文一词(cí)，意指人际(jì)间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀(huái)思想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智(zhì)信等(děng)规范，在处世立身方面提出(chū)诸如自强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的人文主悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么