科兴是美国的还是中国的-橘子百科-橘子都知道

科兴是美国的还是中国的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人(rén)的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里荒的(de)传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰科兴是美国的还是中国的的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

　　盱(科兴是美国的还是中国的xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)？是(shì)211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶(wèn)口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这(zhè)里发现了(le)许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。