七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未(wèi)，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六和十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了(le)重(zh抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠òng)大影响。

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