盛(shèng)唐(táng)时期贵(guì)族以肥为美，中国四大(dà)美(měi)人之一的(de)杨玉(yù)环(huán)便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流发(fā)生(shēng)变化(huà)。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国(guó)内普遍(biàn)长相有着(zhe)明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新(xīn)疆(jiāng)这个(gè)地(dì)方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美女。

如今电视上经(jīng)常(cháng)看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境(jìng)和接(jiē)受的文(wén)化教育(yù)，不同程度上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部(bù)分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗法适应，也(yě)不是(shì)所有人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食(shí)方(fāng)面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们(men)通常以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到(dào)统一的(de)人(rén)即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日(rì)三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最大因素(sù)还是文化差(chà)异。

国家与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗突(tū)，地区(qū)与地区之间(jiān)也(yě)存在同(tóng)样(yàng)的问题。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两个在(zài)文(wén)化(huà)差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一方(fāng)要为了另一(yī)方(fāng)改掉养成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一件多不(bù)容易的(de)事情？短时间(jiān)内(nèi)也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强(qiáng)的适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是(shì)、仓(cāng)央嘉措、高(gāo)渐(jiàn)离(lí)。。。古人的名字实(shí)在(zài)是(shì)太(tài)美了(le)！是不(bù)是很羡慕呢？

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